Hanyar ci gaban ɗan adam

Tehran (IQNA) Girma da ci gaba na ɗaya daga cikin manyan al'amuran ɗan adam bayan wucewar kwanakin ƙuruciya. ’Yan Adam a tsawon tarihi sun kasance suna neman hanyoyin da za su kai ga samun kamala da ci gaba zuwa matsayi mafi girma, amma ta yaya ta hanyar juya shafukan tarihi, har yanzu muna ganin cewa wasu ba wai kawai ba su cimma wannan ci gaban ba ne, amma matsayinsu na zamantakewa ya ragu. kasan matsayin bil'adama. ?

Koyaushe kula da asali, hanya da manufa wajen yin aiki yana hanzarta aiwatar da aikin. Sanin cewa yanzu kun kasance a matakin farko na yin wani abu zai taimake ku kada ku rasa kwarin gwiwa. Misali, za ku lura a nan gaba; Kamar yadda na fara daga sifili kuma na sami damar isa wannan matakin, don haka zan iya bi ta waɗannan matakan kuma in kai ga mafi girma!

Baya ga kula da asalin, yana da mahimmanci a kula da inda aka nufa. Cewa ka san inda za ka isa bayan aiki mai yawa kuma a wane kololuwar za ka tsaya? Mafi mahimmancin waɗannan biyun shine hanyar isa ga alkibla. Yana da dabi'a cewa babu abin da za a iya yi ba tare da motsi ba kuma kowane motsi yana buƙatar hanya. Ka san ba za ka iya tsallaka titin da ke cike da motoci ba. Domin akwai yuwuwar yin haɗari kuma kuna iya samun rauni. Sannan ku yi amfani da wata hanya kuma ku haye gadar masu tafiya a ƙasa.

Me yasa mutane da yawa a cikin tarihi ba su iya ci gaba da girma ya dogara da hanyoyin su. Yin amfani da hanya madaidaiciya da aminci ba wai kawai ba ya jinkirta mutum, amma na biyu da biyu yana sanya mutum a gaba da wasu.

Da wannan jumla Imam Ali (a.s.) ya yarda da tasirin abota da Alkur’ani ga mutum, ya kuma ambato masa siffofi guda biyu: 1. Rage vata 2. Yawaita shiriya.

Idan aka yi la’akari da cewa Alkur’ani yana sane da duk wani yanayi na dan Adam, ba ya batar da mutum kuma shi ne mafi amintacce hanyar ci gaba. Amma kuma wajibi ne a karanta Alkur’ani guda da aiki da shi tare da tawilinsa daidai; Yana nufin irin tafsirin da Ahlul Baiti (a.s) suka gabatar mana.