Rujukan Al-Quran tentang watak Ali bin Abi Talib (as)

TEHRAN (IQNA) - Ali bin Abi Talib (as) adalah lelaki Muslim pertama yang berada di sisi Nabi Islam (SAW) dalam kebanyakan peristiwa, dan beberapa ayat telah menyebut pengorbanan dan pengaruhnya.

Ali bin Abi Talib (as) adalah imam pertama umat Islam Syiah. Beliau (as) adalah sepupu Nabi Islam (SAW) dan juga menantunya, dan dalam peristiwa Ghadir Khum, Nabi Islam (SAW) melantiknya sebagai "penjaga" «ولی» wali umat Islam selepasnya (SAW).

Ali (as), yang dibesarkan oleh Nabi Muhammad (SAW), adalah orang pertama yang memeluk Islam. Beliau (as)  bersama Nabi (SAW) untuk menyebarkan Islam dan hadir dalam peperangan antara Muslim dan kafir serta musyrik sebagai salah seorang panglima Tentera Islam dan merupakan salah seorang daripada orang yang dipercayai Rasulullah (SAW).

Persahabatan Imam Ali (as) dengan Nabi Islam (SAW) adalah sedemikian rupa sehingga ketika kaum musyrikin Mekah memutuskan untuk membunuh Nabi Muhammad (SAW) pada waktu malam di tempat tidur Nabi (SAW), Imam Ali (as) menempati tempat tidur Nabi (SAW) untuk selamatkan Nabi Islam (SAW). Imam Ali (as) tidur di atas katil Nabi (SAW) adalah telah menjadi topik yang disebut dalam salah satu ayat Al-Quran: 

 وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ
"Dan di antara manusia ada yang mengorbankan dirinya kerana mencari keredaan Allah semata-mata; dan Allah pula Amat belas-kasihan akan hamba-hambanya". (Qs, Al-Baqarah 2:207).

Nama Imam Ali (as) tidak disebutkan dalam Al-Quran, tetapi menurut ahli tafsir, beberapa ayat merujuk kepada peristiwa yang berkaitan dengan Imam Ali (as). 

Antara ayat-ayat itu seperti:

- Merujuk kepada peristiwa yang berkaitan dengan kemurahan dan kebaikan Imam Ali (as), termasuk memberi sebentuk cincin kepada orang yang memerlukan ketika solat, salah satu ayat Al-Quran merujuk kepada kisah ini: 

اًّنَّما وَلِیُّکُمْ الله وَ رَسُولُهُ والّذینَ آمَنُوا الّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاَْ وَ یُؤتُونَ الزَّکاَْ وَ هُمْ راکِعُونَ
"Sesungguhnya Penolong kamu hanyalah Allah, dan RasulNya, serta orang-orang yang beriman, yang mendirikan sembahyang, dan menunaikan zakat, sedang mereka rukuk (tunduk menjunjung perintah Allah)". (Qs, Al-Maaidah 5:55).

-Juga, dalam ayat lain, disebutkan bahawa Imam Ali (as) memberikan makanannya kepada orang-orang yang memerlukan ketika beliau (as) dan keluarganya kelaparan: 

وَيُطْعِمُونَ ٱلطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ مِسْكِينًۭا وَيَتِيمًۭا وَأَسِيرًا ٨ إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ ٱللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَآءًۭ وَلَا شُكُورًا ٩
"Mereka juga memberi makan benda-benda makanan yang dihajati dan disukainya, kepada orang miskin dan anak yatim serta orang tawanan -  Sesungguhnya kami memberi makan kepada kamu kerana Allah semata-mata; kami tidak berkehendakkan sebarang balasan dari kamu atau ucapan terima kasih". (Qs, Al-Insaan 76: 8 - 9). 

-Berkenaan ayat ketiga surah Maidah yang merujuk kepada perintah Allah dalam menyempurnakan agama yang diturunkan kepada Rasulullah (SAW) juga dikatakan ayat ini merujuk kepada Imam Ali (as), kerana setelah turunnya ayat ini, Nabi Muhammad (SAW) memperkenalkan Imam Ali (as) kepada umat Islam sebagai "penjaga" «ولی» wali umat Islam selepasnya (SAW): 

 ۗ ٱلْيَوْمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَٱخْشَوْنِ ۚ ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَـٰمَ دِينًۭا ۚ فَمَنِ ٱضْطُرَّ فِى مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍۢ لِّإِثْمٍۢ ۙ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

"Pada hari ini, orang-orang kafir telah putus asa (daripada memesongkan kamu) dari agama kamu. Sebab itu janganlah kamu takut dan gentar kepada mereka, sebaliknya hendaklah kamu takut dan gentar kepadaKu. Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu, dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu, dan Aku telah redhakan Islam itu menjadi agama untuk kamu". (Qs, Al-Maaidah 5:3).

Menurut apa yang dinyatakan oleh Ibn Abbas, kira-kira tiga ratus ayat Al-Quran merujuk kepada Imam Ali (as), tetapi terdapat perbezaan pendapat di kalangan ahli tafsir tentang perkara ini, namun beberapa ayat seperti ayat yang dikatakan, tentang Imam Ali (as) Ia telah diturunkan dan kebanyakan ahli tafsir mempunyai pendapat yang sama tentang sebab turun ayat-ayat itu yang merujuk kepada Imam Ali (as).