Nasihat Ilahi tentang amanah dan keadilan
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا
"Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan segala jenis amanah kepada ahlinya (yang berhak menerimanya), dan apabila kamu menjalankan hukum di antara manusia, (Allah menyuruh) kamu menghukum dengan adil. Sesungguhnya Allah dengan (suruhanNya) itu memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepada kamu. Sesungguhnya Allah sentiasa Mendengar, lagi sentiasa Melihat". (Qs, An-Nisaa' 4:58).
Dua perintah ayat ini, seperti perintah-perintah lain, telah ditulis dalam hati kita dengan tulisan fitrah, tentu tidak ada orang yang tidak tahu bahawa amanah itu harus dikembalikan kepada pemiliknya! Dan siapa yang tidak mengetahui bahawa apabila dia menghukum di antara manusia, hendaklah dia perlu menghukum berdasarkan kebenaran dan meninggalkan tujuan dan kepentingan peribadi dan berhukum dengan adil dan saksama.
Tanda kewajaran dua ketetapan ini ialah apabila seseorang diberitahu bahawa kamu mengkhianati amanah, sama ada dia mengingkarinya atau menundukkan kepalanya kerana malu, dan amanah adalah perkara yang diperintahkan dan orang-orang yang mulia semua menghiasi diri mereka dengannya.
Oleh itu, ayat tersebut tidak memerlukan tafsiran. Hanya seseorang yang harus berusaha dan membuang semua alasan dan bercakap apa-apa kecuali keadilan dan kebenaran apabila memberi hukum dan menilai. Sekiranya ada kepercayaan atau amanah dengannya, dia harus mengatasi godaan ego dan mengembalikan kepercayaan atau amanah itu kepada pemilik amanah tanpa mengira kepentingan atau dendam peribadi.
Hazrat Sajjad (as) telah dipetik sebagai berkata bahawa;
"jika mereka mempercayakan pedang yang mereka gunakan untuk membunuh bapa saya, jika mereka mahu, saya akan mengembalikannya kepada mereka dan saya tidak akan mengingati sebarang rekod lampau dalam menunaikan amanah itu".
Walaupun memerintah atas keadilan adalah kewajipan semua orang, tetapi terutamanya orang yang berkuasa, amir, dan raja harus mengingatinya, dan tidak ada ibadah mereka kepada Allah yang berpahala besar seperti mereka memerintah di kalangan rakyat dengan adil dan saksama.
Fakta Allah telah berfirman di akhir ayat bahawa;
إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ
"Sesungguhnya Allah dengan (suruhanNya) itu memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepada kamu."
Ini menunjukkan bahawa salah satu nasihat dan anjuran Allah yang paling penting ialah perintah untuk menunaikan amanah dan berlaku dengan adil.
Bagaimanakah kebenaran yang jelas dan semula jadi yang difahami dan dibanggakan oleh semua orang ini kurang diamalkan dan begitu banyak kegelapan dan pengkhianatan dalam amanah telah terdedah di dunia?
Orang-orang yang berilmu telah berkata bahawa amanah adalah permata ketuhanan dan intipati manusia yang mesti kita jaga dan kita serahkan kepada Tuhan kembali dengan selamat dan sihat seperti semula diberinNya, seperti hati yang sihat - fitrah yang suci.
Sifat yang suci dan sihat adalah asal dari semua kebaikan akhlak; kebajikan, kesatriaan, pemaaf, kasih sayang, dan menjauhi kesombongan dan keangkuhan.
*Dipetik daripada buku "365 hari dalam perbicaraan Al-Quran" berbahasa Farsi; yang ditulis oleh Profesor Husain Muhiuddin Ilahi Qomsyei (استاد حسین محیالدین الهی قمشهای )
4115985
