تفسیر معاصرانه قرآن به جلد هفتم رسید
جلد هفتم «تفسیر معاصرانه قرآن کریم» حاوی ترجمه و تفسیر سوره‌های یاسین، صافات، صاد، زمر، غافر، فصلت، شوری، زخرف، و دخان با سرویراستاری سید حسین نصر و ترجمه و تحقیق انشاالله رحمتی توسط انتشارات سوفیا منتشر شد.
چرا فقط از خداوند درخواست توفیق می‌کنیم + صوت
امام جمعه موقت تهران ضمن اشاره به اینکه توفیق به معنای هماهنگی تمام اسباب و شرایط برای رسیدن به هدف است تصریح کرد: توفیق فقط از جانب خداوند است چون شرایط و اسباب و ظروف شناخته و ناشناخته همه به دست قدرت خداوند است.
اخلاق‌مداری پیامبر(ص) در قالب حکمرانی و جامعه‌سازی
رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها با بیان اینکه پیامبر(ص) دنبال تعلیم و تزکیه بود اما یک جامعه با تمام ساختارهایش خود را تعریف می‌کند که مرزبندی‌های مشخصی دارد، گفت: اگر اتصال اجزای جامعه پیامبر(ص) را ملاحظه کنیم یک رابطه عرضی و یک رابطه طولانی دارند. قرآن می‌فرماید مؤمنین ولی هم هستند یعنی اتصال متناظر و عرضی دارند. قرآن یک ولایت طولی هم در جامعه مطرح می‌کند و آن ولایت خدا و رسول است.
بررسی پرونده شیعه‌پژوهی «ویلفرد مادلونگ»
کارنامه شیعه‌پژوهی «ویلفرد مادلونگ» با رویکرد انتقادی در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی بررسی می‌شود.
همایش «منطق؛ میراث ارسطو» برگزار می‌شود
همایش یک روزه «منطق؛ میراث ارسطو» در یادبود تلاش‌های علمی استاد مرحوم دکتر میرشمس‌الدّین ادیب سلطانی، شنبه ۱۸ آذرماه برگزار می‌شود.
علم و دین در تفکر اسلامی درهم‌تنیده است
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه در دوره‌ای در غرب ساحت علم و دین را کاملاً از هم جدا دانستند، گفت: این در حالی است که چنین نگاهی به علم دوام نیاورد و امروز تعامل دین و علم و درهم تنیدگی این دو طرفداران زیادی در میان عالمان و اندیشمندان دارد.
مؤلفه‌های فنی و خُلقی الگوی حجاب اسلامی چگونه باشد
عضو هیئت علمی پژوهشگاه قرآن و حدیث گفت: درباره مولفه‌های حجاب طراحی شده باید گفت که این مؤلفه‌ها شامل مولفه‌های فنی و خُلقی هستند. مولفه‌های فنی در حجاب طراحی شده شامل زیبا بودن لباس، پاک بودن، مطلوب بودن و پوشیده بودن و مولفه‌های خُلقی شامل آراستگی، عفیف بودن، نجیب بودن و پاک نیت بودن مصرف‌کننده هستند.
خطبه فدکیه یک مکتب اعتقادی است
مدیر دفتر انجمن کلام حوزه در جامعه الزهرا(س) با بیان اینکه خطبه فدکیه یک مکتب و مکتب‌خانه اعتقادی است، گفت: آن حضرت خطبه را با حمد الهی شروع و توحید شروع کردند و وارد بحث نبوت پیامبر(ص) شدند و بعد درباره امامت و ولایت حضرت علی(ع) بحث کردند.
روند تضعیف مرجعیت دینی با شکل‌گیری پروتستانتیزم
مدرس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) گفت: با شکل‌گیری جریانی که در سده شانزدهم بر ضد کلیسا شروع و منجر به تضعیف مرجعیت دینی شد، در سده هجدهم کار به ضدیت با مسیح کشید و در سده بیستم ضدیت با خدا را شاهد هستیم.
دین شما از شما و دین من از من
وقتی آدمی از اقناع طرف مقابل مایوس می‌شود بهتر است به تعبیر غربیان بگوید «بیایید موافقت کنیم که با هم مخالفت داریم؛ نه شما مثل من می‌اندیشید و نه من مانند شما، بهتر است هر یک به راه خود رویم».
