علم نافع اول باید برای خود شخص مفید باشد
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: علم نافع علمی است که اول برای خود شخص مفید باشد. امیرالمؤمنین(ع) در توصیف اهل تقوا می‌فرمایند آنها کسانی هستند که علم برایشان سودمند است. هرچه بر علم انسان افزوده شود، بر فروتنی او نیز باید افزوده شود.
لا اکراه فی الدین، منحصر به فروعات دین نیست
استاد دانشگاه مفید با بیان اینکه آیت‌الله جوادی آملی، لا اکراه فی الدین را فقط منحصر به فروعات دینی می‌دانند، گفت: نقدهای مختلفی بر دلایل مورد استناد ایشان وجود دارد و من معتقدم اکراه فی الدین شامل اعتقادات، احکام و هم شامل اخلاق می‌شود زیرا دین هم شامل این چند بخش است.
استخراج دستگاه‌واره علم دینیِ منسجم از مکتب
سیدمحمدرضا تقوی در یادداشتی آورده است: از منظر کتاب «معنا، امکان و راهکارهای تحقق علم دينی»، علم در دو مقام قابل بحث است؛ علم در مقام ثبوت، چنانچه تحلیل منطقی- فلسفی علم مد نظر باشد و علم در مقام اثبات، چنانچه تحلیل تاریخی- اجتماعی علم لحاظ شود.
ششمین همایش «صلح و حل منازعه» در تهران آغاز می‌شود
ششمین همایش «صلح و حل منازعه» از 5 تا 7 خردادماه به مدت سه روز در دانشکده مطالعات جهان دانشگاه تهران با حضور اساتید بیش از 14 کشور و ارائه 120 مقاله برگزار می‌شود.
دوراهی عقل و جهل، سرنوشت‌سازترین انتخاب انسان است
رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: اهمیت بنیادی انتخاب میان عقل و جهل در حیات فردی و اجتماعی انسان بر کسی پوشیده نیست و اگر انسان‌ها در این دوراهی دچار خطا شوند، در دیگر انتخاب‌های سرنوشت‌ساز زندگی نیز با مشکلاتی جدی مواجه خواهند شد.
مجوز فعالیت ۳۴ موسسه جذب دانشجوی بین‌الملل باطل شد
اداره کل امور دانشجویان بین‌الملل سازمان امور دانشجویان از ابطال مجوز فعالیت ۳۴ موسسه متقاضی جذب دانشجوی بین‌الملل خبر داد.
پذیرش دانشجوی دکتری دانشگاه معارف اسلامی از میان طلاب
دانشگاه معارف اسلامی برای نیم‌سال دوم سال تحصیلی ۱۴۰۵ – ۱۴۰۴ (ترم بهمن ۱۴۰۴) از طریق آزمون ورودی اختصاصی دکتری از میان برادران و خواهران طلبه دانشجو می‌پذیرد.
لزوم امتداد اجتماعی پژوهش‌های علوم انسانی
معاون آموزش دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم بر لزوم تقویت رویکرد بین رشته‌ای در حکمرانی علمی تأکید کرد.
دانشگاه باقرالعلوم(ع) پیشانی آکادمیک حوزه علمیه قم است
رئیس دانشگاه باقرالعلوم(ع) با اشاره به جایگاه امام خمینی(ره) در احیای فقه اجتماعی، از نقش این دانشگاه در گسترش فعالیت‌های علمی و میان‌رشته‌ای به‌ویژه در حوزه فقه پزشکی خبر داد.
فقه اجتماعی، بُعد اصلی فقه اهل بیت(ع) است
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) با تأکید بر ضرورت توجه حوزه و دانشگاه به فقه اجتماعی، این بخش از فقه را بُعد اصلی فقه اهل‌بیت (ع) دانست و گفت: اگر فقه اجتماعی به‌درستی استخراج و دنبال نشود، حقیقت فقه فهمیده نخواهد شد.
